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冬十月，证狱太原，拴缚在旅邸，人讳见之，而潜庵清凉禅师冒雨 步至，抚慰为死诀。(卷二十四，、卷二十三， 庵禅师序>) 作, 略谓: “余涉世多艰, 困于忧患后三年, 华发海 外， 翩然未归，...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
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佛说鸯掘摩经) 东西、母子、禽兽、身体、忧患、志节、效应、功德(182佛说鹿母经) 功德、财宝、形像、彼此、灯火、语言、是非、心意、智慧、衣服、 中外、吉祥、尘垢、生死(334佛说须摩提菩萨经)...
竺家宁
|佛学论文|因明|五明|
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割据状态的南唐、吴越统一于中原王朝。史实证明这不是臆断。⑦文益、延寿等人对现实的批判精神，不唯针对佛教界，也是对社会危机表现出急切的忧患意识，这与当时爱国并主张统一的士大夫，就没有两宋的禅宗。&...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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而且中国传统诗论中所特别推崇的是诗人的忧患意识，强调悲愤的感情是好诗的来源，古人赏乐以悲为美，司马迁说诗经三百篇都是“圣贤发愤之所作”，韩愈讲“不平则鸣”，以及后人所谓的“诗穷而后工”、“不愤不作”等等...
李壮鹰
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。／天网无逃处，常应悔在前。／非为妨孝养，恃戏破家财。／未必罹忧患，慈亲亦恼怀〔坏〕。在龛第五碑下面刻有一则铭文，文为﹕刑法／诸骂／祖父／母父／母者／绞殴／者斩。在龛下层右端策碑下面刻有「堕阿毗〔原...
胡文和
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皆无，此心不乱，有明照作用，故静 相 灭谛 妙：观出离三界，无诸忧患，故妙 离：观一切灾害，皆已远离 道：观八正道，可至涅槃 如：道契正理，故如 道谛 行：由此万行，以趣涅槃 出：...
释性仁
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如危巢之卵。因此，对于生活于其间的芸芸众生来说，魏晋南北朝时代，是一个做人不如太平犬的乱离时代，是一个充满忧患、痛苦与哀伤的时代。 然而，在中国学术史上，魏晋南北朝却是少有的思想活跃、学术繁荣的时代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”（《孟子? 告子下篇》）讲的都是昂扬向上的积极进取精神。 但是，儒家精神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”和“赛先生”的崇向，形成了革新自强一面倒的势态。救亡图存的忧患意识，面对著列强的侵略，使士大夫不得不放弃仁义道德，而接受“弱肉强食 的理论。 进化论的“物竞天择”，实证论的“科学万能”，功利论的“...
邬昆如
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严峻形势和主要矛盾之后得出的，在今天仍然具有极强的针对性和指导性。整个20世纪九十年代，大陆佛教界普遍弥漫着“没有今天的佛教教育，就没有未来的佛教”这样沉重的忧患意识。经过教内外...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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